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挂错辟邪双龙纳福纳吉招财剑是辟邪的好东西，只能放在书房，千万不要放在两个地方：一是卧室，一是客厅。八卦镜也不能乱摆的，如果要想化煞，一定选择针对性的风水八卦镜，如果你们家对面恰好有银行的话，要想吸它的财气，你再摆一个凹的吸财的八卦镜。布错鱼缸招财鱼有很多种，有鹦鹉鱼、龙鱼，包括神仙鱼，都可以作为很好的观赏和催财的。一定不要把鱼缸放在你们家的财位上，如果放到财位上，就不再是招财而是泄财，因为财位是水口。财位在哪儿呢？有个简单的识别方法，就是你家进门左手的对角线，主人卧房左手的对角线。招财的鱼尽量不要养全黑的，全黑的不招财，但可以挡煞。如果你家中全黑的鱼死了，说明它帮你挡了一灾，赶紧捞起来，再养一条一模一样的。八字日元是壬水很旺，命中火多的是财运zuihao的女人一个女人日元如果是壬水，壬水又很旺，水克火为财，要是八字中火也多，那这个女人就是属于财运zuihao的女人。比如：1835年阳历11月16日巳时出生的女人八字：乙未，丁亥，壬子，乙巳八字日元壬水生亥月，水很旺，年支未中暗藏丁火正财，月干丁火正财，时支巳火偏财，八字身旺财多。只需大运行丙火，巳火，丁火，午火，或者是食神伤官的木运，都是发大财的好运气，这样的八字就是财运zuihao的女人。
八字：甲申，丙寅，甲申，庚午大运：丁卯，戊辰，己巳，庚午，辛未，壬申春初木嫩，双冲寅禄，又时透庚金，木嫩金坚，全赖丙火逢生临旺；尤妙五行无水，谓儿有救母，使庚申之金，不伤甲木。至巳运，丙火禄地，中乡榜，庚午运发甲，辛未运仕县宰。总嫌庚金盖头，不能升迁，壬申运不但仕路蹭蹬，亦恐不禄。八字：甲申，丙子，乙酉，丙戌大运：丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，壬午乙木生于仲冬，虽逢相位，终究冬凋不茂，又支类东方，财杀肆逞，喜其丙火并透，则金不寒，水不冻，寒木朝阳，儿能救母。爲性情大方。虽在运营，规模出俗，创业十余万。其不利于书香者，由戌土生杀坏印之故也。四柱纯阴,易入空门，四柱纯阳, 易入空门，华盖临时值孤寡, 为僧为道得安静，柱中无财, 僧道之命，三奇贵人落空亡, 蓬莱仙客游四方，年支冲禄,早年出家，时支为戌亥, 多烧香磕头之人三奇得贵又有财, 出家后必为法道高超之人，柱中枭多无食, 出家之人，日弱食重又见伤,出家念佛，女命食多, 出家之人，水多财绝, 僧道为生
五气者，后天洛书之气也。阳居四正，阴居四隅，土旅居于艮坤，尔后天定位之应。西方属木，于时爲春，于人爲仁；北方属火，于时爲夏，于人爲礼；东方属金，于时爲秋，于人爲义；南方属火，于时爲冬，于人爲智。坤艮爲主，坤居东北者，以火生土，以土生金也；艮居西南者，万物皆主于土，冬尽春来，非土不能止水，非土不能栽木，犹仁、义、礼、智之性，非信不能成。故圣人易艮于西南者，即信以成之之旨也。赋于人者，需要五行不戾，中和地道，则有怜悯、推让、老实之情；若偏枯混浊，太过不及，则有是非、乖逆、自豪之性矣。乙卯水，露也，喜水及火。建禄，喜神，八专，九刃，曲脚，悬针。丙辰土，堤岸，喜金及木。禄库，正印，华盖，截路，平头，聋哑。丁巳土，土之沮，喜火及西北。禄库，平头，阙字，曲脚。戊午火，日轮，夏则人畏，冬则人爱，忌戊子、己丑、甲寅、乙卯。伏神，羊刃，九丑，棒杖，悬针。已未火，日光，忌夜，亦畏四者。福星，华盖，羊刃，阙字，曲脚，破字。庚申木，榴花，喜夏，不宜秋冬。建禄马，八专，杖刑，破字，悬针。辛酉木，榴子，喜秋及夏。建禄，交神，九丑，八专，悬针，聋哑。壬戌水，海也，喜春夏及木。华盖，退神，平头，聋哑，杖刑。
第六十四卦：未济火水未济离上坎下未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。彖曰：未济，亨；柔得中也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利；不续终也。虽不当位，刚柔应也。象曰：火在水上，未济；小人以慎辨物居方。初六：濡其尾，吝。象曰：濡其尾，亦不知极也。九二：曳其轮，贞吉。象曰：九二贞吉，中以行正也。六三：未济，征凶，利涉大川。象曰：未济征凶，位不当也。九四：贞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有赏于大国。象曰：贞吉悔亡，志行也。六五：贞吉，无悔，小人之光，有孚，吉。象曰：小人之光，其晖吉也。上九：有孚于饮酒，无咎，濡其首，有孚失是。象曰：饮酒濡首，亦不知节也。甲日酉月爲正官，喜身旺、露官见财、三合六合。忌七煞伤官。官爱多合。运身旺喜财、官，弱喜旺，忌七煞伤官。乙日得酉月爲偏官，喜身旺，有合莫制，有制莫合。忌身弱正官，运亦如之。再忌见七煞运。丙丁日爲财，喜身旺露财官、三合六合，忌刑突破害，比肩、劫财。运身旺喜财，身弱喜旺。忌劫夺。戊己日爲长生财，如柱中不带财露，便不是，只是伤官。月令颇宜时带偏官及诸贵格，偏官格喜合制。运身旺喜财，身弱喜旺，忌劫、财。庚日爲旺相，辛日爲建禄，月中无物可取，只是身旺年长。颇宜时带偏官及日时诸贵格。有偏官喜合或制，忌正官。运亦然。壬癸日爲印，喜露官透印，忌财，运亦如之。
如甲乙、庚辛、壬癸，此三行者可以为金，而丙丁、戊己不与焉；庚辛原金，固为本家之物，壬癸非金也，又胡为金？此金水相生之理，而水亦可以为金，故世有水碧金明之物；甲乙之木，其质坚强，世有木化为石者，可以例见，故此二者可以取象为金，与本家之物同也。丙丁属火，燥刚不同，戊己属土，柔刚不同，与金自不可以金论。戊己庚辛壬癸此六干者可以为木，而甲乙丙丁不预焉。八字中日主旺的人，普通是比劫旺，正偏印也旺，这样的朋友基本上可以断定是比劫或印星位忌神，按我的阅历，八字中比劫为忌人，普通适宜单人独马做事业单人独马运营，也表示不太适宜在公司或部门打工，因其普通不善逢场作戏，很难顺应复杂的工作环境或很难处置复杂的人际关系，常常与竞争人反目成仇，成为事业上的对手，这样的朋友，比劫旺，要赶上八字里面官星生旺，是自己的用神，那么这类八字就是一个能单人独马做事业，更能出一些名堂来，会有权益，更会有指导才干，是个地道的老板命，要是方方面面，配合的好，很可能就是个企业家。
第五十四卦：归妹雷泽归妹震上兑下归妹：征凶，无攸利。彖曰：归妹，天地之大义也。天地不交，而万物不兴，归妹人之终始也。说以动，所归妹也。征凶，位不当也。无攸利，柔乘刚也。象曰：泽上有雷，归妹；小人以永终知敝。初九：归妹以娣，跛能履，征吉。象曰：归妹以娣，以恒也。跛能履吉，相承也。九二：眇能视，利幽人之贞。象曰：利幽人之贞，未变常也。六三：归妹以须，反归以娣。象曰：归妹以须，未当也。九四：归妹愆期，迟归有时。象曰：愆期之志，有待而行也。六五：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月几望，吉。象曰：帝乙归妹，不如其娣之袂良也。其位在中，以贵行也。上六：女承筐无实，士刲羊无血，无攸利。象曰：上六无实，承虚筐也。八字：丁丑，壬寅，丙申，壬辰大运：辛丑，庚子，己亥，戊戌，丁酉，丙申丙火生于初春，火虚木嫩，嫩木逢金，紧贴相冲，运根拔尽，申金又辰土生扶，杀势愈旺，格成从杀，用财更妙。年支丑土，生金晦火，故身出官家，早登科甲；运走东南金水，仕至察看，虽逢土运，仍得金以化之，无险阻也。八字：乙卯，己卯，戊辰，癸亥大运：戊寅，丁丑，丙子，乙亥，甲戌，癸酉戊土生于仲春，木合理权，坐下辰土，蓄水养木，四柱绝无金气。又得亥时，水旺生木，又无火以生化之，格取从官，非身衰论也。虽非科甲出身，运走丙子乙亥，连登仕版，位至封疆；至癸酉运，落职而亡。
戊戌，土中之木。忌重见土，若纳音土多，一生屯蹇。金不能克，盖金气至戌而散，遇金乃能致福；利见水多木盛而为贵格。阎东叟云：“戊戌之木，孤根独立，和之以水火旺气则有英明秀实之德，入格则文章进达，福禄始终，然乘天将之气，主备历艰险，节操不移，方见晚福。”己亥，自生之木。根本繁盛，不忌众金，惟嫌辛亥、辛巳、癸酉之金；若见乙卯、丁未水、癸未木，未有不大贵。阎东叟云：“己亥之木，得时则清贵，非时则辛苦。”艮位是东北方丑、艮、寅三个坐山中的第二位，对应天上的天体，风水学中称为天枢星，传说是天上的集市之地（相当于我们现代城市中的超市），是聚财的位置。这个位置Zui适宜设计为钱财或贵重物品的储藏室。寅位是东北方丑、艮、寅三个坐山中的第三位，对应天上的天体，风水学称为功曹星。这个方位对精神方面影响很大，住宅这个位置上或住宅的这个位置见到河流，湖泊家中人会对宗教，如中医等感兴趣。适合从事医疗卫生方面工作的人士居住，也适宜画家，艺术家居住。
辛巳，自生之金。精神具足，体气完备，炎烈炽化而不亡。忌丙辰、乙巳、戊午之火。盖金生于巳，而不能生败于午，绝于寅而气散，复见生旺之火，乌可当之？五行要论云：“辛巳金为自生学堂，具英明瑰奇之德，秋冬得力十全，春夏七凶之吉；入贵格则主学行英伟，致身清贵，常怀济物之心。”壬午，柔和之木。枝干微弱，木能生火，却忌见火多，多则烬矣。虽生旺之金，亦不能伤。盖金就我败，得金反贵。水土盛者亦贵。惟忌甲午金伤之。五行要论云：“壬午，自死之木。木死绝则魂游而神气灵秀，禀之者挺静明之德，抱仁者之勇，建立功行，可谓静而有勇，延年益寿。”丙丁、甲乙、壬癸取象为水，以壬癸原水也，丙丁其化也，甲乙之津液即为水也；戊己之土克水，庚辛之金燥水，气有异也，自不可以水论。甲乙、丙丁、戊己取象为火，以丙丁原火也，戊己其化也，甲乙之生燃即火也，壬癸之水克火，庚辛之金燥火，类不同也，自不可以火论。丙丁、戊己、庚辛纳音属土，戊己原土也，丙丁之火化而为灰，灰即土也，庚辛之金混于土中，乃土之精气所结，故皆可以为土。若壬癸之水润下不凝，甲乙之木散上不止，自不可以土论。